Astrologue ?

L’astrologie est un outil particulièrement utile pour déterminer le caractère, la compatibilité intellectuelle et spirituelle entre plusieurs personnes en comparant leur thème de naissance. Cette technique de comparaison s’appelle thème intra astral, que je préfère à d’autres techniques, comme le Thème Intégré, car elle est facile et immédiate de consultation.

Il s’agit ici de la relation entre partenaires, mais la technique d’interprétation convient également à tout autre type de relation, en modifiant de manière appropriée les références aux maisons et aux planètes.

Tout d’abord, nous devons procéder à l’interprétation de chaque thème de naissance.

L’analyse doit être menée pour évaluer la Maison IV et X par rapport au Soleil, à la Lune et à Saturne pour décrire la relation avec le parent du sexe opposé, mais ce mode d’interprétation est d’une importance marginale par rapport à la figure du Père et de la Mère archétypaux qui assume la valeur de l’introjecté féminin et masculin. Par conséquent, cette interprétation ne doit pas devenir un prétexte pour assumer les défauts des parents, mais doit servir à clarifier le modèle de partenaire qui attire le plus.
Nous procédons à l’observation de la 5ème Maison par rapport à la 11ème pour définir la plus grande propension à tomber amoureux ou pour des relations plus axées sur l’amitié.
Nous devons également évaluer soigneusement la VIIème Maison (syndicats) par rapport au Moi (le rôle individuel par rapport au “Moi – Toi”).
La position et les aspects du Soleil, de la Lune, de Vénus et de Mars aident à définir les attentes de chaque partenaire à l’égard de la relation.
Il est également fondamental d’examiner Saturne qui assume symboliquement la fonction de l’Ombre et par conséquent de la projection inconsciente.
Saturne décrit également le sens des responsabilités, la stabilité et le sérieux de chacun en ce qui concerne la relation.

Chacun porte en lui l’image intérieure de l’homme et de la femme, et ce non seulement d’un point de vue biologique, mais aussi psychologique. Jung a défini ces images inconscientes comme animus (image archétypique de l’homme dans la femme) et anima (aspect de la femme archétypique présente dans l’homme) ; l’astrologie reconnaît l’importance de ces relations réciproques avec les planètes et signe à la fois masculin et féminin, dans la perspective que l’âme et l’animus sont des projections qui mettent le feu, altèrent et agitent ou qui complètent et harmonisent la personnalité. Le but de la projection est l’intégration, indispensable à la croissance évolutive, mais tout dépend de la maturité de chacun. L’ombre ne peut être reconnue qu’à travers les relations, et l’âme et l’animosité qu’à travers la relation avec un partenaire du sexe opposé, car c’est ainsi que les projections deviennent opérationnelles.

A la fin de cette première partie analytique, nous procédons à la juxtaposition des deux cieux astral, je recommande de superposer les deux cartes du ciel pour faciliter la lecture.

Considérez les aspects des planètes avec des tolérances beaucoup plus serrées que le thème de Noël individuel : généralement 2-3 degrés pour tous les aspects entre les planètes lentes (Uranus, Neptune, Pluton, aussi appelés planètes collectives), 5-7 degrés pour les autres, incluant les aspects entre les points cardinaux.
L’aspect harmonieux entre le Soleil du thème de naissance d’une personne et la Lune de l’autre (généralement le Soleil de l’homme et la Lune de la femme) est considéré comme la meilleure indication pour une relation heureuse et durable.
La conjonction des deux Lunes indique l’origine d’un passé qui unit les partenaires. Même les aspects les plus proches impliquant les Nœuds lunaires indiquent que le lien vient d’autres vies.
Mercure définit la qualité de la communication du couple.
Vénus démontre la capacité de partager.
Jupiter harmonise, vitalise et développe les aspects harmoniques, ou disperse, contracte et limite.
Mars, en plus de décrire la passion, détermine aussi les conflits.
Les aspects des planètes collectives de A avec les planètes personnelles (Soleil, Mercure, Lune, Vénus, Mars, Saturne) de B, indiquent que la fonction de A est d’éradiquer, d’étendre et de remplir quelque chose qui appartient à B et qu’il ne peut faire face seul.
En général, les valeurs communes de la 9ème ou 11ème Maison déterminent les affinités spirituelles ou idéalistes, dans la 5ème ou 7ème Maison elles indiquent que la compréhension est favorable à la relation d’amour et d’union, dans la 12ème Maison elle indique un lien karmique possible ou que cette relation est vécue comme une “prison”.

Permettez-moi de vous donner quelques exemples d’interprétation :

la quadrature des deux luminaires (Soleil et Lune) est généralement un aspect qui, avec le temps, exprime la discorde entre les époux car, si l’un des deux reste lié au passé, l’autre suit un chemin projeté dans le futur ;
la conjonction entre le Soleil et la Lune implique de fortes contributions énergétiques. Le lien est profond et quelque chose est généré qui ne sera jamais oublié, aussi parce qu’il aide à l’évolution des deux. Avec le temps, cependant, il peut y avoir des moments de tension et d’instabilité parce que la conjonction est influencée par les transits, surtout lorsque les deux partenaires doivent gérer simultanément les mêmes oppositions et quadratures ;
la femme avec Soleil ou Mars en aspect avec Uranus peut faire l’expérience d’un homme lié à l’archétype du “champion guerrier de la liberté” et son image intérieure du partenaire peut être la coloration d’un homme idéal qui brise les illusions, libre et éveille. La relation ne devient alors que le prétexte (la plupart du temps inconscient) pour la secouer, la réveiller et lui ouvrir les yeux en se dissociant de ces valeurs souvent par la rupture de la relation elle-même ;
De même, un aspect parmi les luminaires de Neptune, tant dans le thème de Noël individuel que dans le thème de Noël du couple, assume la valeur de l’idéalisation et de l’illusion, d’où le pas vers la désillusion est très court ;
Les couples composés de deux personnes avec le Soleil dans le même signe du zodiaque sont la représentation de l’ombre projetée d’elle car généralement, par nature, une femme vit consciemment la Lune et inconsciemment l’élément solaire ;
il projette plus facilement la Lune : il prend conscience des valeurs lunaires à travers elle, par exemple une conjonction Lune-Pluton dans sa carte, il est en relation avec une femme qui a le Soleil en Scorpion.

Nos astrologues sont là pour vous en toutes situations

L’astrologie est-elle fondée sur des faits scientifiques ? Longtemps rejetée par des savants classiques, elle fait aujourd’hui l’objet d’un renouveau d’intérêt. Des chercheurs découvrent peu à peu des indices tendant à confirmer la relation qui semble exister entre l’homme et les étoiles. Des expériences ont été menées sur la réception des ondes radioélectriques courtes et sur les variations de charges électriques émises par les organismes vivants. Il en ressort que toute vie suit un rythme régulier qui pourrait être lié à la modification de la configuration des astres. L’astrologie retrouvera-t-elle sa place en tant que science, comme par les siècles passés ?

L’astrologie est sans doute la science la plus ancienne du monde, même si de très nombreux charlatans la pratiquèrent sans connaître sa signification profonde. Depuis les temps les plus reculés, les hommes qui étudiaient les mouvements de l’univers et les forces naturelles qui en découlaient virent dans les conditions changeantes de l’atmosphère des présages qui rattachaient le passé et le futur de chaque individu à un mouvement transcendant. Et si les actions humaines n’étaient pas dictées par l’univers, elles étaient au moins, conditionnées par lui. Si, initialement, il put y avoir un certain lien entre l’astrologie et la magie et, conséquemment entre l’astrologie et la superstition, à mesure que le temps passa, la science astrologique recruta des savants de plus en plus attentifs qui révélèrent par leurs analyses, l’influence des astres sur la formation du caractère de l’homme, sinon sur son comportement. Selon les découvertes archéologiques les plus récentes, on sait que Babylone fut le berceau rudimentaire et encore embryonnaire de cette science. Sur 22 000 tablettes recouvertes de caractères cunéiformes, actuellement conservées au British Museum, on peut analyser de nombreuses prédictions qui sont fondées sur les conceptions météorologiques. Selon les conceptions archaïques qui nous sont parvenues, la terre était le miroir de l’univers et l’on étudiait l’astrologie pour le bien d’une communauté, c’est-à-dire que les astrologues n’établissaient pas encore des horoscopes individuels. Comme on attribuait à chaque dieu de la mythologie un domaine déterminé sur la terre et dans le ciel, les planètes portèrent aussi des noms de dieux. On connaissait alors sept planètes qui étaient : la Lune, le Soleil, Jupiter, Vénus, Saturne, Mercure et Mars. Après les Babyloniens, quand leur empire se fut écroulé, les Assyriens héritèrent de la connaissance astrologique. C’est depuis cette époque que, progressivement, l’étude astrologique rayonna vers de nouveaux pays ( Inde, Chine, Perse puis Grèce, où l’on tira les premiers horoscopes individuels), et gagna de nouveaux adeptes à sa cause (prêtres, diseuses de bonne aventure et philosophes). Ce fut avec les philosophes grecs, qui étaient de très bons astrologues, que la « science des sciences » perdit ses derniers liens avec la superstition et la magie pour s’affirmer en tant que science proprement dite. Héraclite, grâce à cette idée que “la nature du cosmos est semblable à celle de l’esprit humain”, put établir à travers la théorie des contraires, que chacun des douze signes du zodiaque contient intrinsèquement des éléments positifs et négatifs ; ceux-ci peuvent être plus ou moins actualisés librement, pour le bien comme pour le mal, puisque l’homme possède la ratio pour vaincre les principes négatifs. Le signe dominant de toute chose est le feu, dont découlent tous les éléments. Platon, après avoir élaboré sa doctrine des “idées”, parvint à formuler la théorie du rapport existant entre les événements cosmiques et les phénomènes terrestres.

Aristote fit la synthèse entre les conceptions héraclitéenne et platonicienne quand il affirma que “toutes les forces de notre monde sont gouvernées par les mouvements du monde supérieur”. Puis ce fut Aristarque de Samos qui, le premier, pressentit le mouvement de révolution et de rotation de la terre, repris plus tard par Copernic. C’est au même Aristarque de Samos que l’on doit les premières associations entre pierres et astres, couleurs et astres, métaux et astres. Mais c’est le mathématicien Hipparque qui fut le premier à observer la précession des équinoxes et qui parvint à établir un catalogue des étoiles fixes en attribuant à chaque partie du corps humain un signe du zodiaque. L’astrologie qui, comme toute science, connut des périodes de stagnation et des époques de grandeur, reçut un premier coup d’arrêt avec l’expansion de l’Empire romain, qui en interdit la pratique pour des raisons politiques.

Ce n’est qu’avec les Arabes qu’elle retrouva sa splendeur passée et qu’elle fut perfectionnée par un de ses plus grands représentants, le mathématicien Albatènes, qui ajouta aux notions déjà connues un système de “maisons de l’horoscope”. Toujours grâce aux Arabes, l’astrologie connut également une apogée en Europe ; bien qu’elle, fût étudiée dans les universités d’Italie et d’Allemagne, l’Eglise la considéra toujours comme suspecte, parce que, en ces temps d’intolérance religieuse, elle  l’assimilait à une forme perfectionnée de sorcellerie. Aux alentours de l’an 1000, l’astrologie fut divisée en sept sections distinctes :

1. l’astrologie naturelle ou astronomie
2. l’astrologie élective, ou choix des opportunités
3.  l’astrologie météorologique ou prévision du temps
4.  l’astrologie horaire, ou le moment auquel se présente un problème
5. l’astrologie physionomiste ou le choix des amulettes
6. l’astrologie médicale, ou étude du corps humain
7. l’astrologie judiciaire, ou anniversaire.

De l’an 1000 à l’an 1500, l’astrologie eut de grands parti-sans qui, sans rien y ajouter d’essentiel, la pratiquèrent. C’est ainsi que Dante Alighieri déclare, dans La Divine Comédie, la pratiquer et que Léonard de Vinci l’étudie pour l’appliquer à l’anatomie humaine et à l’art quand dans La Cène il représente le Christ comme le soleil et divise les apôtres en quatre groupes de trois personnages, chacun symbolisant un tempérament différent. A partir du XVIe siècle, c’est-à-dire avec la découverte du système héliocentrique par Copernic (1543 ), l’astrologie subit sa scission définitive d’avec l’astronomie. Des philosophes cultivèrent aussi l’astrologie au cours de ces années, par exemple G. Bruno, Tommaso, Campanella et Tycho Brahé, qui dressa le premier catalogue des étoiles fixes. Puis ce furent les très importantes découvertes de Kepler, qui écrivit : “La science des astres se divise en deux parties. La première d’entre elles, l’astronomie, s’occupe des mouvements des corps célestes ; la seconde, l’astrologie, s’occupe des effets des mêmes corps sur le monde sublunaire.” En réalité, selon les théories de Kepler, les astres peuvent émettre des radiations déterminées et inconnues qui influencent la conduite et le comportement des individus. Avec Kepler l’étude de l’astrologie touche à sa fin, car le siècle des lumières la considérera comme une forme de préciosité, l’époque romantique l’entourera de mystère poétique et la froide philosophie positiviste la mettra d’abord en quarantaine pour essayer de l’étouffer par la suite.

Aujourd’hui, l’astrologie a retrouvé plus de crédit auprès de l’opinion, même si elle conserve des adversaires qui, depuis les découvertes des planètes Uranus, Neptune et Pluton, cherchent à déconsidérer la “science des sciences”. Ces derniers objectent que, si l’astrologie a formulé ses prédictions en se fondant sur l’existence de cinq planètes, sept astres et deux corps lumineux, la terre et la lune, logiquement ces prédictions et surtout celles concernant l’influence des planètes sont pour le moins imparfaites. De fait, on peut affirmer que l’ignorance de l’existence de ces planètes a rendu les horoscopes lacunaires, surtout ceux qui concernent les individus qui subissent l’influence des trois planètes en question.

De récentes statistiques, effectuées par d’éminents savants sur des personnes décédées, ont pourtant démontré l’importance de l’influence astrale précisée avant la découverte de ces trois planètes. Le développement des statistiques astrologiques a considérablement perfectionné l’étude des astres, grâce avant tout à Paul Choisnard, qui après des études systématiques, parvint à découvrir les correspondances astrales relatives aux attitudes innées, puis à établir la fréquence de similitude astrale entre personnes issues d’une même parenté ! Quoi qu’il en soit, l’ensemble du corps scientifique s’accorde à reconnaître que les forces universelles influencent dans une certaine mesure le comportement, les réactions et les attitudes individuelles. En fait, l’astrologie constitue à la fois une science exacte et une analyse approximative : science exacte, parce qu’elle utilise une méthode scientifique ; analyse approximative, parce que les conclusions de ses hypothèses comportent une part de subjectivité évidente. Grâce aux travaux d’Aristarque de Samos, on a formulé un rapport entre les astres et les minéraux, les astres et les métaux. Après Aristarque de Samos, des savants se penchèrent sur le problème des rapports qui relient tel signe déterminé à une couleur précise, une fleur, un parfum, etc. L’astrologie moderne a établi, avec une marge d’erreur plus que restreinte, quels sont, d’après la similitude astrale, la journée de la semaine la plus favorable, le chiffre porte-bonheur, la période et de l’année, etc.

Parlons du parfum ?
Le parfum est considéré en astrologie comme un talisman servant à équilibrer le système psychologique de l’individu, même si les avis des astrologues sont parfois contradictoires à ce sujet. Pourtant, en faisant la synthèse des oeuvres astrologiques anciennes et contemporaines, nous sommes en mesure de présenter au lecteur une liste conforme à la vérité.

Bélier : la lavande, parce qu’elle mêle la violence qui est dans le tempérament du Bélier et qu’elle augmente l’influence magnétique que possèdent les natifs de ce signe.

Taureau : la rose, parce qu’elle équilibre les élans affectifs, quelquefois excessifs, de ce signe, et qu’elle calme les peines de coeur qui peuvent assaillir les natifs de ce signe.

Gémeaux : l’origan, parfum qui met de l’ordre dans la vie de ces désordonnés qui font toujours trop de choses à la fois et qui vivent facilement au milieu du désordre ou du chaos. Cancer le lilas, qui enlève aux natifs du Cancer leur excessive émotivité, leur peur de tout et de rien, les chagrins d’amour qui sont toujours très grands dans ce signe.

Lion : l’ambre, qui augmente, chez le Lion, son puissant ascendant sur les autres, et qui diminue sa tendance à la domination sur toute chose et chacun.

Vierge : la jacinthe, parfum qui procure à la Vierge la fantaisie sur tous les plans et lui donne un coup de fouet passionnel qui la libère de ses complexes sexuels.

Balance : le musc, qui rend l’agressivité de la Balance plus soutenue, lui enlève doute et faiblesse, et lui donne davantage de force dans ses amours qui tendent à être parfois fades.

Scorpion : la tubéreuse, dont le parfum rend moins fana-tique, moins dur, et qui, tempérant l’agressivité caustique des natifs de ce signe, leur confère plus de succès. Sagittaire : la violette, qui augmente le côté idéaliste du Sagittaire et ses irradiations de sympathie, freine son gaspillage d’énergie.

Sagittaire : la violette est la fleur des Sagittaire

Capricorne : le narcisse est la fleur des capricornes

Verseaux : le muguet est le parfum des verseaux.

Poissons : le jasmin aide les poissons à s’équilibre et à travailler jours après jours dans la confiance

Dans le milieu divinatoire, il existe divers types de pratiques dont certaines personnes ne savent pas réellement à quoi cela sert. Si l’horoscope est connu comme l’œuvre des astrologues, il convient de signaler qu’il y a plusieurs aspects qui construisent l’astrologie. De ce fait, les astrologues ont aussi des capacités différentes selon leur connaissance et leur niveau dans ce domaine, il est donc normal qu’on trouve des astrologues qui n’offrent pas des consultations et il y a ceux qui l’exercent en tant que métier. Un astrologue conseil, qu’est-ce que c’est et quel est sa fonction dans l’astrologie ? Cet article va vous aider à comprendre le travail d’un astrologue et de les différencie selon leur capacité surnaturelle.

Que peut-on dire sur un astrologue conseil ?

Un astrologue se base sur des données mathématiques et des données astrales afin de donner des révélations dans la vie humaine. Il voyage donc dans le temps et l’espace ainsi que de faire des calculs. L’astrologie est une pratique traditionnelle mais qui existe encore de nos jours, de plus, elle ne cesse de progresser parce qu’à l’heure actuelle, un astrologue travaille avec des outils de la nouvelle technologique afin d’accomplir ses tâches. Auparavant, une carte de ciel devait étudier manuellement mais à présent l’astrologue utilise l’ordinateur pour faire le calcul et pour créer la carte de ciel. Quel est alors le métier d’un astrologue conseil ? Nombreux sont les avantages de l’astrologie mais en général, ce sont les horoscopes qui la font reconnu dans le monde entier et certaines personnes ne savent pas réellement le travail d’un astrologue. Un astrologue ne se centre pas seulement sur les prédictions des événements à venir à l’aide des signes zodiaques qui sont distingués par les dates de naissances, en réalité, les horoscopes sont faits pour le public et les informations y données sont très vagues.

Dans ce cas, il est un peu difficile de comprendre ce que veut dire exactement les astres, on constate même des personnes qui consultent leurs horoscopes et quand cela leur convient, ils y croient et dans le cas contraire, ils disent que ce ne sont que des suppositions.

Pourtant, un astrologue ne peut pas se tromper dans ses révélations, cela ne veut pas dire non plus que ses prédictions se réalisent à 100% mais d’une manière générale, un astrologue est aussi visionnaire. Pour un astrologue conseil, indiqué déjà dans son appellation, il se concentre un peu plus sur les conseils à donner à ses consultants. Face aux moments difficiles qu’un individu rencontre, l’astrologue conseil donne des conseils pour qu’il sorte de cet embarras, et ces conseils sont vraiment fiables et convenables à la situation de la personne. Dans un autre cas, on ne sait pas ce qui s’est passé durant notre naissance, parce qu’il se peut la présence ou l’absence des astres durant cette période a des impacts sur le parcours de vie d’une personne, il peut arriver alors qu’on rencontre des difficultés sans connaître la raison, des fois, on croit que c’est de la malchance, mais n fait, la raison se trouve dans les données que l’astrologue récolte sur le thème natal, donc il s’avère nécessaire de consulter un astrologue pour le savoir et surtout, il donne des conseils pour réparer ce mauvais sort. De même cas ce qu’on trouve chez la plupart des célibataires, il se peut qu’il manque de personnalité, à vrai dire, ils sont dominés par leurs faiblesses ou leurs défauts et ont du mal à entamer une relation amoureuse, de ce fait, avec un astrologue conseil, ils peuvent apprendre à mieux connaître eux-mêmes. En outre, les conseils de cet astrologue peuvent leur aider face à cette situation. Toujours à l’aide de ses conseils, un astrologue peut aider une personne à améliorer le développement personnel, il peut l’aider à retrouver la confiance en soi et sa valeur vis-à-vis du monde réel, effectivement, de nos jours, le monde peut être parfois cruel, on y trouve certaines choses inacceptable surtout dans la société, le racisme et tous les autres types de harcèlement psychiques qui provoquent des troubles chez plusieurs personnes, avec un astrologue conseil, tout peut être résolu facilement et la personne qui rencontre ce genre de problème peut le consulter. Ce n’est pas seulement dans la relation sociale seulement qu’on trouve des problèmes mais tout le monde est différent et vivre dans cette différence n’est pas une chose facile, de ce fait, un astrologue donne des solutions fiables pour gérer ces relations humaines ainsi que pour révéler la compatibilité entre les personnes proches, y compris les amoureux, les associés, les collègues et ainsi de suite.

Comment expliquer l’influence des planètes dans un horoscope ?

Cette question fait partie des cours de référence des astrologues. Ces derniers divisent la vie humaine en 7 périodes embrassant les différentes phases de l’existence. Dès lors, chaque planète possède une qualité :
La lune agit sur la gestation.
Mercure règne pendant l’enfance de 1 à 14 ans.
Vénus domine l’adolescence de 14 à 28 ans.
Apollon préside la jeunesse de 28 à 42 ans.
Mars commande la période où l’homme est au summum de sa force physique et intellectuelle de 42 à 56 ans.
Jupiter le sage dirige la vie humaine de 56 à 70 ans.
Saturne tient sous sa coupe la vieillesse de 70 à 84 ans.

Comment sont domiciliées les planètes dans un horoscope ?

Pour répondre à cette question, il faut étudier le Zodiaque. En effet, nous savons que chacune des Maisons possède pour un astrologue, un gouverneur sous forme d’une des 7 planètes. Chacune des planètes, sauf le Soleil et la Lune a deux domiciles : un domicile positif ou diurne et un domicile négatif ou nocturne.
La Lune a son unique domicile dans la Maison 4, le Cancer.
Le Soleil a son unique domicile dans la maison 5, le Lion.
Mercure a son domicile diurne ou positif dans la maison 3 (Gémeaux), et son domicile négatif ou nocturne dans la maison 6 (la Vierge).
Vénus : domicile diurne, Maison 2 (Taureau), domicile nocturne, maison 7 (Balance).
Mars : domicile diurne, maison 1 (Bélier), domicile nocturne, maison 8 (Scorpion).
Jupiter : domicile diurne, maison 12 (Poissons), domicile nocturne, maison 10 (Capricorne).

Les planètes se promènent dans le ciel. Elles se rencontrent, se croisent en échangeant des influences positives ou négatives entre elles. De là l’étude des positions des planètes les unes vis-à-vis des autres ou aspects planétaires.

1. Pour comprendre les aspects planétaires, il suffit de diviser le ciel en degrés. On établit ensuite le rapport des angles avec les Maisons astrologiques en se souvenant qu’une maison a 30°.
2. Lorsque 2 planètes sont placées exactement l’une au-dessous de l’autre dans le ciel, l’angle formé est de 0°, on dit qu’il y a conjonction.
3. Quand les planètes sont placées aux 2 extrémités du ciel, l’une au midi et l’autre au nord, il y a un angle de 180° et un espace de six maisons (6 fois 30 égale 180). On appelle cet aspect : l’opposition.

Entre la conjonction et l’opposition, les principaux aspects sont les suivants :
Semi-sextile : 30° : une maison.
Semi-quadrant, 45° : une maison et demie.
Sextile, 60° : deux maisons.
Quadrature, 90° : trois maisons.
Trine, 120° : quatre maisons.
Sexqui-quadrant, 135° : quatre maisons et demie.
Quiconce, 150° : cinq maisons.
Opposition,180° : six maisons.

Comment par étapes dresser un horoscope ?
La question est maintes fois posée aux astrologues. C’est un travail de fond réservé aux passionnés.

1. Écrire la date, l’heure et le lieu de naissance.
2. Calculer l’heure de naissance en temps sidéral comme suit : Trouver l’heure sidérale à 0 heure le jour de la naissance en cherchant la date de naissance concernée sur des tableaux d’astrologie. On en trouve facilement sur Internet. Trouver l’heure locale de la naissance. Corriger l’heure civile de la naissance par rapport à l’heure sidérale en comptant 10 secondes pour chaque heure, entre 0 heure et l’heure civile de naissance. Trouver l’heure de fuseau de la naissance en se référant au lieu de naissance (ou à la grande ville la plus proche). Faire la somme des quatre chiffres calculés pour obtenir l’heure sidérale de la naissance. Si le total est supérieur à 24, soustraire 24 du total.
3. Dessiner une carte zodiacale en traçant un cercle divisé en 12 parties, représentant les Maisons.
4. Chercher l’heure sidérale sur les tableaux astrologiques, pour accéder aux signes et degrés du zodiaque à inscrire sur les 6 premières pointes, ou lignes séparant les Maisons.
5. Inscrire les positions des pointes ainsi obtenues sur le graphique, en commençant à l’endroit correspondant à 9 heures sur une horloge, et en continuant en sens inverse des aiguilles d’une montre.
6. Trouver les signes zodiacaux à noter sur les six autres pointes en consultant la liste des signes opposés :
Pointe 7 22° Cancer
Pointe 8 22° Lion
Pointe 9 21° Vierge
Pointe 10 18° Balance
Pointe 11 18° Scorpion
Pointe 12 19° Sagittaire
Se rappeler que chaque pointe doit en avoir une autre, diamétralement opposée sur la carte, mais dont les degrés sont identiques.
7. Inscrire sur le thème les positions des pointes de 7 à 12.
8. Trouver la position du Soleil dans l’horoscope en procédant comme suit :
a) Convertir l’heure locale de naissance en heure de Greenwich.
b) Si l’heure de Greenwich de la naissance est antérieure à midi, trouver sur un tableau astrologique la position qu’occupait le Soleil le jour de la naissance. Si l’heure de Greenwich de la naissance est postérieure à midi, trouver la position qu’occupait le Soleil le jour suivant de la naissance.
9. Inscrire la position du Soleil dans la maison correspondante de l’horoscope en procédant de la façon suivante :
a) Trouver le signe de la pointe qui correspond au signe donné pour la position du Soleil.
b) Si le nombre de degrés obtenus pour le Soleil est inférieur à celui du signe de la pointe correspondante, placer le Soleil dans la Maison qui précède cette pointe. S’il est supérieur, le placer dans la Maison qui suit cette pointe.

Comment définir le signe du bélier ?

Cette question s’adresse à tous ceux qui sont nés du 21 mars au 20 avril.
Au début du siècle dernier, l’astrologue Raphaël décrivait les traits caractéristiques d’un natif du bélier comme autoritaire, coléreux et violent. Les astrologues contemporains le définissent d’une autre façon. Ils considèrent les natifs du Bélier comme des aventuriers et des pionniers. Ils inspirent le respect. Cependant, l’entourage des béliers n’apprécient pas toujours leur esprit d’indépendance, ni leur préférence pour les faits concrets, plutôt que pour les sentiments ou les théories. Parfois, les Béliers se replient sur eux-mêmes, cette attitude n’est généralement pas dictée par l’orgueil.
Le Bélier est traditionnellement le signe le plus masculin. Le natif a tendance à présenter toutes les caractéristiques du phallocrate. Il considère sa virilité comme un fait acquis, tout en ayant du mal à la reconnaître chez les autres.
Le Bélier apprécie la concurrence et l’indépendance. Il accorde donc une grande importance à son succès professionnel. Il cherche à atteindre le plus haut niveau dans le domaine qu’il a choisi. Il a un penchant pour la nature, le jardinage, la sculpture, le dessin, les relations publiques et le sport. IL cible des carrières exigeant une grande activité, mais ne faisant que modérément appel aux considérations théoriques.
Parmi les personnes marquées par une forte influence du Bélier figurent des célébrités telles :